Die Lehre von Gott dem Einen der Wesenheit nach

Dieser Teil der Dogmatik betrifft Gott als Gott, d. h. die Wesenheit Gottes oder das, wodurch sich Gott von anderen Dingen unterscheidet. Es geht also um das Wesen und die Eigenschaften Gottes, noch nicht über Gott als Trinität.

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1. Gott, unser Schöpfer und Herr, kann aus den geschaffenen Dingen durch das natürliche Licht der Vernunft mit Sicherheit erkannt werden.

2. Das Dasein Gottes ist nicht bloß Gegenstand der natürlichen Vernunfterkenntnis, sondern auch Gegenstand des übernatürlichen Glaubens.

3. Gottes Wesen ist für den Menschen unbegreiflich.

4. Die Seligen des Himmels besitzen eine unmittelbare, intuitive Erkenntnis des göttlichen Wesens.

5. Die unmittelbare Gottanschauung übersteigt das natürliche Erkenntnisvermögen der menschlichen Seele, ist also übernatürlich.

6. Um Gott wirklich unmittelbar zu schauen, bedarf die Seele des Glorienlichtes.

7. Gottes Wesen ist auch für die Seligen des Himmels unbegreiflich.

Alle 245 Dogmen: Gott der Eine, Dogmen 1 – 7

Die Lehre von Gott dem Einen der Wesenheit nach

1. Gott, unser Schöpfer und Herr, kann aus den geschaffenen Dingen durch das natürliche Licht der Vernunft mit Sicherheit erkannt werden.

1. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

2. Das Dasein Gottes ist nicht bloß Gegenstand der natürlichen Vernunfterkenntnis, sondern auch Gegenstand des übernatürlichen Glaubens.

2. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

3. Gottes Wesen ist für den Menschen unbegreiflich.

3. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

4. Die Seligen des Himmels besitzen eine unmittelbare, intuitive Erkenntnis des göttlichen Wesens.

4. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

5. Die unmittelbare Gottanschauung übersteigt das natürliche Erkenntnisvermögen der menschlichen Seele, ist also übernatürlich.

5. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

6. Um Gott wirklich unmittelbar zu schauen, bedarf die Seele des Glorienlichtes.

6. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

7. Gottes Wesen ist auch für die Seligen des Himmels unbegreiflich.

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Die Lehre von Gott dem Einen der Wesenheit nach

1. Gott, unser Schöpfer und Herr, kann aus den geschaffenen Dingen durch das natürliche Licht der Vernunft mit Sicherheit erkannt werden.

1. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

2. Das Dasein Gottes ist nicht bloß Gegenstand der natürlichen Vernunfterkenntnis, sondern auch Gegenstand des übernatürlichen Glaubens.

2. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

3. Gottes Wesen ist für den Menschen unbegreiflich.

3. Inwieweit sind Sie mit dem Inhalt des Dogmas vertraut?

4. Die Seligen des Himmels besitzen eine unmittelbare, intuitive Erkenntnis des göttlichen Wesens.

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5. Die unmittelbare Gottanschauung übersteigt das natürliche Erkenntnisvermögen der menschlichen Seele, ist also übernatürlich.

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6. Um Gott wirklich unmittelbar zu schauen, bedarf die Seele des Glorienlichtes.

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