Tradition und Glauben

Bäumer, Geschichte des Breviers. (36) III. Kapitel. Die nachnicänische und patristische Zeit. (i) Seit der Mitte des 4. Jahrhunderts

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Nach dem Edikt von Mailand 313 kam die Kirche aus dem Untergrund und durch das Konzil von Nicäa 325 legte sie die ersten Dogmen fest. Es entstand auch in dieser Zeit sozusagen der Berufszweig der Mönche oder der professionellen Beter, womit die Entwicklung des Offiziums auch einherging. Es began die Arbeitsteilung zwischen den „Machern“ und den „Betern“, die für die Ersteren beteten und opferten. Alles entstand langsam und organisch und nicht abrupt und aufgesetzt wie die letzte „Liturgiereform“, die wirklich fast alles reduzierte, was jahrtausendelang aufgebaut wurde. Da dieses Gebetspensum und die Gebetshilfe nach und nach seit den Reformen von Pius X. abnahm, so haben wir jetzt lügende Päpste und einen Antipapst, die Pachamama huldigt. Alles durch den Gebetsentzug.

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