Evangelium des achtzehnten Sonntags nach Pfingsten Mt 9, 1 – 8 Jesus stieg in ein Boot, fuhr hinüber (über den See Genezareth) und kam in seine Stadt. Und siehe, da[…]
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Kategorie: Liturgie
Proprium missae – Dominica XVIII post Pentecosten
INTROITUS Eccli 36:18 Da pacem, Dómine, sustinéntibus te, ut prophétæ tui fidéles inveniántur: exáudi preces servi tui et plebis tuæ Israël Ps 121:1 Lætátus sum in his, quæ dicta sunt[…]
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Hilary White, Das „Propositum monasticum“ und der Weg durch die Wüste: Das Pferd vor den Karren spannen (2 von 2)
Kurz und gut: Wenn wir es nicht machen, dann macht es keiner. Falls Sie daran zweifeln, dann besuchen Sie doch den erstbesten Orden um die Ecke. Entschuldigen Sie sich nicht[…]
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7. Oktober – Maria vom Rosenkranz
Rosenkranz beten – den Teufel ärgern Hier ist ein Beitrag aus dem Jahre 2016, der in Nichts an Aktualität eingebüßt hat. Viele Leute, die sich nicht auskennen, meinen, dass der[…]
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Betrachtungen zum Evangeliumstext der Alten Messe – Sonntage II – Siebzehnter Sonntag nach Pfingsten
Evangelium des siebzehnten Sonntags nach Pfingsten Mt 22, 34 – 46 Als die Pharisäer erfuhren, daß er die Sadduzäer zum Schweigen gebracht habe, kamen sie zusammen. Und einer von ihnen,[…]
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Proprium missae – Dominica XVII post Pentecosten
INTROITUS Ps 118:137; 118:124 Iustus es, Dómine, et rectum iudicium tuum: fac cum servo tuo secúndum misericórdiam tuam. Ps 118:1 Beáti immaculáti in via: qui ámbulant in lege Dómini. V.[…]
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Hilary White, Das „Propositum monasticum“ und der Weg durch die Wüste: Das Pferd vor den Karren spannen (1 von 2)
Hilary White macht auf etwas aufmerksam, was oft übersehen wird. Es sind die Mönche und Nonnen, welche das Christentum, vor allem das christliche Europa erbaut haben. Sie haben die Wälder[…]
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Warum schlechte Orden für das neue Paradigma so wichtig sind?
Bevor wir einen Aufsatz von Hilary White über das monastische Leben in der Übersetzung von Eugenie Roth vorstellen, wollen wir ein paar allgemeine Worte über den Sinn der Orden einfügen.[…]
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Meine Auxilium christianorum Ecke
Nach einer längeren Unterbrechung stellen wir hiermit wieder eine Auxilium christianorum Ecke vor. Diesmal ist es die Ecke der Leserin Maria Magdalena, welche harte Kämpfe zu bestehen hatte bevor sie[…]
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Intention bei Sakramentenspendung. (6 von 6)
3. Interessanterweise braucht die Intention des Sakramentenspenders nicht in allen Einzelheiten theologisch völlig korrekt zu sein. Eine allgemeine Intention das mit diesem Ritus zu tun, was die katholische Kirche damit[…]
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Betrachtungen zum Evangeliumstext der Alten Messe – Sonntage II – Sechzehnter Sonntag nach Pfingsten
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Intention bei Sakramentenspendung. (5 von 6)
Spekulative Begründung Unter der „spekulativen Begründung“ versteht die Theologie den vernunftgemäßen Nachvollzug der geoffenbarten Wahrheit und der kirchlichen Lehre. Dies bedeutet einfach, dass das, was die Kirche lehrt in sich[…]
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Heute, am letzten Freitag im September, beten wir die Bußpsalmen für die Lösung des Bergoglio-Problems und das Wiederaufleben der Kirche in DE, AT und CH
Es ist soweit: Die Bußpsalmen beten! Praktische Anweisung Man bete wie folgt: Man knie sich hin. Man mache das Kreuzzeichen. Man bete: „Im Namen des Vaters, des Sohnes und des[…]
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Bäumer, Geschichte des Breviers. (12) Einleitung: § 2. Theologische Grundlage (7). Beter repräsentieren das Volk und Christus.
Es fällt uns schwer zu realisieren, dass das Beten, insbesondere das Brevier-Beten, etwas Richtiges, ja eine Arbeit ist. Es fällt uns deswegen schwer, weil kaum jemand täglich das alte, nährende[…]
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Intention bei Sakramentenspendung. (4 von 6)
2. Die Offenbarungsquellen über die Intention der Sakramentenspendung a) Die Heilige Schrift Bei der Lehre von der Intention ist zu berücksichtigen, dass der Priester als Vertreter der Kirche (in persona[…]
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Betrachtungen zum Evangeliumstext der Alten Messe – Sonntage II – Fünfzehnter Sonntag nach Pfingsten
Evangelium des fünfzehnten Sonntags nach Pfingsten Lk 7, 11 – 16 Darauf ging Jesus in eine Stadt mit Namen Naim. Viele seiner Jünger und zahlreiches Volk zog mit ihm. Als[…]
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Proprium missae – Dominica XV post Pentecosten
INTROITUS Ps 85:1; 85:2-3 Inclína, Dómine, aurem tuam ad me, et exáudi me: salvum fac servum tuum, Deus meus, sperántem in te: miserére mihi, Dómine, quóniam ad te clamávi tota[…]
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Intention bei Sakramentenspendung (3 von 6)
Das Lehramt über die Intention Positiver Beweis zur Lehre über die Intention bei der Sakramentenspendung 1. Kirchliches Lehramt Die Reformatoren erklärten die Intention des Spenders für völlig belanglos, da nach[…]
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Intention bei der Sakramentenspendung. (2 von 6)
Welche Intentionen gibt es? Arten und Unterteilung. Nach der ganz allgemeinen Darlegung der katholischen Lehre von der Intention, betrachten wir diese ein wenig genauer. Die Lehre von der rechten Intention[…]
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Betrachtungen zum Evangeliumstext der Alten Messe – Sonntage II – Vierzehnter Sonntag nach Pfingsten
Evangelium des vierzehnten Sonntags nach Pfingsten Mt 6, 24 – 33 Niemand kann zwei Herren dienen. Entweder wird er den einen hassen und den andern lieben, oder er wird dem[…]
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15. September: Sieben Schmerzen Mariens
Lieben ist Leiden. Je mehr man liebt, desto mehr leidet man, weil man empathisch wird. Man empfindet mit dem geliebten Menschen, man liebt nicht nur ihn, sondern das, was er/sie[…]
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