Wir veröffentlichen hier einen wirklich sehr polemischen Beitrag, bei dem viele Leser auf die Barrikaden gehen werden. Es ist der Text eines amerikanischen Priesters, der doch tatsächlich etwas an der Novus Ordo Messe mag. Der Schuft! Da dieser Beitrag einige Reaktionen auf onepeterfive hervorgerufen hat, so wollen wir ihn hier wiedergeben, um von dem Pachamama-Desaster ein wenig abzulenken. Die einführende Witz ist DSDZ (dem Schreiber dieser Zeilen) mit Sopranistin und Terroristin bekannt, es kommt wohl aber aufs selbe raus. Die unten angeführten Gründe überzeugen DSDZ nicht und vielleicht ist es einfach so, dass der liebe Father Longenecker beim Novus Ordo mehr im Mittelpunkt steht als beim Vetus Ordo und dies nicht missen möchte. DSDZ ist es völlig unverständlich, wie man den Novus Ordo nicht nur vorziehen, sondern überhaupt der Tridentinischen Messe gleichstellen kann. Tut Father Longenecker das denn?

Nein, aber er lässt es offen.

DSDZ sieht in der letzten Zeit alte Priester NOM zelebrieren, die nichts anderes kannten. Das Ergebnis lautet: eingefleischter Narzissmus und Psychopathie. Nein, es ist nicht zu stark ausgedrückt, eher zu milde. Der Novus Ordo verformt und zersetzt wie Säure und es gibt keinen, der sich dem enthalten kann. DSDZ hat kürzlich überlegt, wieviele der Priester, fast alle Novus Ordo, die er in seinem Leben kannte, ihn wirklich Gott näher gebracht haben. Von wievielen Priestern gehen wir denn aus:

• Sagen wir 200.
• Wie viele haben DSDZ Gott näher gebracht: 1,5 in engeren Sinne. Im weiteren Sinne, wie eine wirklich spirituelle Belehrung bei der Beichte max. 5.
• Das ist aber nicht viel. – Nein.

Was verstehen wir aber unter “jemanden Gott näher bringen”? Vorbild, Lehre oder Ratschläge, von denen man im eigenen geistlichen Leben profitieren kann. Wir verstehen darunter also nicht:

• Freundlichkeit
• Hilfe, Hilfsbereitschaft in persönlichen Nöten
• Allgemeine Ratschläge wie: “Wenn es draußen regnet, dann sollten Sie einen Regenschirm mitnehmen!”
• Sympathie
• Bewunderung

Es geht um die ausbleibende Belehrung von einer höheren Warte eines geistlichen Vaters aus, der heiliger und weiser ist und über den ontologischen Unterschied als Priester verfügt. 

DSDZ ist doch kein “einfacher Laie” und er solle, bittschön, seine Ansprüche nicht so hoch schrauben.

Dies trifft für den heutigen Tag zwar zu, aber es ist nicht immer so gewesen. DSDZ war auch Kind, Jugendlicher, junger Erwachsener, Erwachsener etc. Auch damals ist nichts gekommen, vom platten Moralisieren abgesehen, in Deutschland nicht mal das. Der Novus Ordo bringt keine Heiligen hervor, weswegen die Anti-Kirche dermaßen viele Menschen kanonisierte. Der Novus Ordo bringt mehr oder weniger verkappte Agnostiker und Atheisten hervor und massenweise Narzissten. Man ist, was man betet und wenn man nicht richtig betet, dann ist man nichts.

F: Was ist der Unterschied zwischen einem Terroristen und einem Liturgisten?

A: Man kann mit einem Terroristen verhandeln.

Dieser oben zitierte Running gag (wörtl. “alte Kastanie”) wurde früher für die ehemaligen Priester verwendet, die nach ihrer Heirat mit einer Nonne, die Volksmassen, Filzbanner, Kirchen mit fliegenden Untertassen und fröhliche Klatschmusik einführen wollte, zu Liturgiedirektoren der Pfarreien wurden. In der heutigen Zeit, in der sich Anhänger der außergewöhnlichen Form der Messe zu versammeln scheinen, scheint der alte Witz jedoch für einige traditionalistische Liturgiker ebenso gut zu gelten. Sie wissen, was richtig ist, und Sie sollten sich besser nicht in den Weg stellen!

Natürlich gibt es viele traditionalistische Katholiken, die mit Papst Franziskus einverstanden sind, die Gültigkeit der gewöhnlichen Form der Messe anerkennen und mit Katholiken anderer Traditionen, Bräuche und kultureller Hintergründe zusammenarbeiten. Alles schön und gut.

Es gibt jedoch einige, die glauben, dass jedes Problem in der Kirche und in der Welt vor der Tür des gefürchteten  Novus Ordo liegen kann.

Wie viele bin ich kritisch gegenüber den Missbräuchen der neuen Messe – der schrecklichen Architektur, der banalen Kunst, der zuckersüßen und heterodoxen Musik, der schlechten Predigt usw. usw., die zu oft mit den Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils einhergingen, aber das habe ich auch gesagt Das waren schon immer Missbräuche, und wenn man die gewöhnliche Form der Messe annimmt – einfach das, was im Buch steht -, nur die Wörter und Rubriken -, ist nicht viel falsch daran. Kann es Verbesserungen geben? Klar, aber ich habe Traditionalisten gefragt, ob sie mir sagen können, was so schrecklich daran ist – nur die Worte im Buch -, nicht alle anderen Missbräuche und Dinge, die sie nicht mögen, sind mit dem Zweiten Vatikan verbunden.

Niemand hat mir eine gute Antwort gegeben.

In Übereinstimmung mit meiner eigenen Ansicht, dass man immer den Vorteil des Zweifels geben und versuchen sollte, das Richtige zu finden, anstatt immer das Falsche zu finden, dachte ich, ich würde diese Liste zusammenstellen, die das GUTE an der Novus Ordo- Messe enthält.

1. Sie ist zugänglich. Die Liturgie in der Landessprache zu haben, hilft dem Volk, sie zu verstehen. Wie kann das eine schlechte Sache sein?
2. Sie ist flexibel. Wir sollen Latein als Sprache unserer Kirche ehren und es ist einfach genug, ein wenig oder viel Latein in die Novus Ordo-Messe zu integrieren. Es ist auch musikalisch flexibel. Sie müssen nicht Haagan Daz, Hootenany und Soft Rock Musik verwenden. Lerne Gregorianischen Gesang und Polyphonie. Es passt
3. Sie reist gut. So sehr wir schöne Architektur, Musik, Gewänder und Orgeln lieben, es gibt Zeiten, in denen die Messe im Lager, im Gefängnis, auf dem Schlachtfeld, in einer Blechhütte oder auf einem Missionsfeld, auf einem Berggipfel oder am Strand gefeiert wird. Die Einfachheit des Novus Ordo erleichtert das Feiern in solchen Situationen.
4. Sie wird mehr Schrift gelesen, und es wird in der Sprache gelesen, die die Menschen verstehen können. Wie kann es schlecht sein, wenn den Menschen ein breiteres Spektrum der Heiligen Schrift zur Verfügung gestellt wird?
5. Die Evangeliumsprozession wird wiederhergestellt. Das Buch von einer Seite des Altars zur anderen bewegen? Das ist nicht wirklich eine Prozession, oder? Im Sarum-Ritus – dem alten englischen Ritus – gab es eine gute Anzahl von Prozessionen – die Evangeliumsprozession war eine. Schön, dass dieser alte Brauch restauriert wurde.
6. Die Gebete der Gläubigen. Diese werden oft missbraucht, aber wenn sie gut gefasst und passend sind, sind sie eine große Hilfe, um die Menschen zum Gebet zu führen.
7.  Der Opferzug wird wiederhergestellt. Die Opferprozession ist ein alter Teil der Liturgie, in der das Volk Gottes die Gaben des Altars vorträgt. Das ist eine wunderschöne Wiederherstellung einer alten Tradition.
8. Die Opfergebete. Das ist eine Verbindung zu den jüdischen Gebeten, die Jesus beim Letzten Abendmahl gesagt hätte. Also ist das eine schlechte Sache?
9. Es ist anpassungsfähig. Die Anpassungsfähigkeit bedeutet, dass die Missbräuche aufgetaucht sind, aber auch, dass alle Arten traditioneller Bräuche beibehalten werden können. Papst Benedikt wünschte, dass das außerordentliche Formular die Feier des ordentlichen Formulars mitteilt. So kann es ad orientem gefeiert werden, mit abgesperrten Altarraum, Kommunionbänken, Kommunion, die den Gläubigen auf den Knien und auf der Zunge verabreicht wird, gut ausgebildeten Ministranten, guter Musik, Gewändern, Architektur und Kunst. Ja, langweilig und banal ist möglich, aber auch großartig und herrlich.
10. Hymnen. Ja, ich weiß, dass Kirchenlieder angeblich eine moderne „protestantische“ Neuerung sind… es ist umstritten, aber wenn man sie einfach als das betrachtet, was sie sind, gibt es einige hervorragende Kirchenlieder, die den Menschen wirklich dabei helfen, ihr Herz zu heben, ihren Glauben auszudrücken und Katechese zu betreiben. Als Ergänzung zur Liturgie können sie eine gute Sache sein.
11. Seine Zugänglichkeit macht es besser für die Evangelisierung. Ich weiß, dass die Messe nicht in erster Linie für die Evangelisierung gedacht ist, aber wenn potenzielle Bekehrte zur Messe kommen und die Worte und Handlungen verstehen und befolgen können, wird der Eintritt in die Kirche erleichtert und der Prozess wird einladender.
12. Es ist einfach. Die klaren Worte und Taten des Novus Ordo sorgen für ein Fest mit edler Einfachheit. Nur das Schwarze zu sagen und das Rote zu tun, hat eine bodenständige Würde – weder übermäßig verziert und ausgefallen noch banal und vulgär.

Heißt das, ich bin gegen Traditionalisten und missbillige die außergewöhnliche Form der Messe? Nein, es ist gut, beides zu haben, und jeder sollte den anderen informieren. Ein Mensch hat meistens recht mit dem, was er behauptet, und falsch mit dem, was er leugnet. Es ist daher möglich, eine Sache zu kritisieren, ohne sie gänzlich abzulehnen, so wie es möglich ist, das Gute in einer Sache zu sehen, ohne es zu 100% zu billigen.

Original erscschien unter: https://dwightlongenecker.com/twelve-things-i-like-about-the-novus-ordo-mass/