Kirchenrecht über Kindesmissbrauch Unser Archiv:

Kieran Tapsell, Das Kirchenrecht über den sexuellen Kindesmissbrauch im Wandel der Zeit (11 von 14).

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Tatsächlich wollten einige Bischofskonferenzen von sich aus die Anzeigepflicht einführen, aber der Vatikan sagte „Nein“. Warum? Um alles beim Alten zu belassen. Jeder Bischof war bis Vos estis lux mundi (2019) entweder in der Situation, dass er die staatlichen Gesetze brach, wenn er der Anzeigepflicht nicht nachkam, er brach jedoch das Kirchenrecht, wenn er dies tat. Immer im Widerspruch, immer hegelianische Logik und dann wundert man sich, dass niemand Bischof werden wollte.

Versuche von Bischofskonferenzen das Kirchenrecht Recht zu ändern

Im Jahre 1996 wandten sich die irischen Bischöfe an den Heiligen Stuhl mit einem Vorschlag eine Anzeigepflicht für alle Vorwürfe des sexuellen Kindesmissbrauchs durch Priester zu ermöglichen. Der Heilige Stuhl lehnte es ab und sagte, dass dieser Vorschlag im Widerspruch zum Kirchenrecht stehe, was er auch tat.[1] Ebenfalls 1996 forderten die australischen Bischöfe im Dokument Towards Healing die Einhaltung der Anzeigepflicht [des sexuellen Kindesmissbrauchs] der Zivilgesetze, trotz des möglichen Konflikts mit dem Kirchenrecht.[2] Die britischen Bischöfe wollten Anzeigepflicht im Jahr 2001.[3] Die Amerikaner beantragten dies im Jahr 2002 und diesmal stimmte den Heiligen Stuhl einem Kompromiss zu, wonach die Anzeigepflicht erlaubt war, jedoch nur dort, wo das Zivilrecht dies vorschrieb es.[4] Es bestand ein sehr ernstes Risiko, dass Bischöfe wegen Verstoßes gegen die in einigen amerikanische Staaten geltenden Anzeigepflicht [des sexuellen Kindesmissbrauchs] ins Gefängnis kamen. Diese Ausnahmeregelung war auf die Vereinigten Staaten beschränkt, wurde jedoch im Jahr 2010 auf die ganze Welt ausgedehnt.[5]

Die Vereinten Nationen und der Heilige Stuhl zur Meldepflicht

Im Januar 2014 forderte das Komitee der Vereinten Nationen für die Rechte des Kindes Änderungen des Kirchenrechts bezüglich der Abschaffung des päpstlichen Geheimnisses hinsichtlich der Kindesmissbrauchsvorwürfe und Auferlegung der Anzeigepflicht [des sexuellen Kindesmissbrauch].[6] Im Mai 2014 forderte das Komitee der Vereinten Nationen gegen Folter dasselbe.[7] Im September 2014 sagte Papst Franziskus „Nein“, mit der schwachen Entschuldigung, dass die obligatorische Meldepflicht die Souveränität unabhängiger Staaten angreifen würde.[8] Die im Kirchenrecht auferlegte obligatorische Anzeigepflicht würde die Souveränität der Staaten jedoch nur dann beeinträchtigen, wenn ein Gesetz eines Landes die Meldung oder Anzeige von sexuellen Missbrauch von Geistlichen bei der Polizei verbieten würde. Es gibt aber kein solches Land.


[1] Brief von Erzbischof Storero vom 31. Januar 1997.http://graphics8.nytimes.com/packages/pdf/world/Ireland-Catholic-Missbrauch.pdf? Ref = Europa http://www.nytimes.com/2011/01/19/world/europe/19vatican.html?_r=0 (Zugriff am 9. Juli 2013). Siehe auch Potiphar’s Wife, S.262-268.

[2] http://www.parliament.vic.gov.au/images/stories/committees/fcdc/inquiries/57th/Child_Abuse_Inquiry/Submissions/Catholic_Church_in_Victoria_Appendix_1_Part_B.pdf Anhang 8 (Zugriff 31. März 2013) Abschnitt 4.3, Seite 9. Siehe auch Potiphar’s Wife, S. 244.

[3] http://www.cathcom.org/mysharedaccounts/cumberlege/finalnolan2.htm (Zugriff 16. Juli 2013) und siehe Potiphar’s Wife, S.268-270.

[4] http://old.usccb.org/ocyp/charter.pdf Artikel 4, (Zugriff 17. August 2013) Siehe auch Thomas Green:  Critique of the Dallas Charterhttp://natcath.org/NCR_Online/documents/Greencritique.htm (Zugriff am 21. Juli 2013), Critique of the Dallas Charter: http://natcath.org/NCR_Online/documents/Greencritique.htm (Accessed 21 July 2013), Pallone: Sin, Crime, Arrogance, Betrayal: A psychodynamic Perspective on the Crisis in American Catholicism, Brief Treatment and Crisis Intervention/2:4 Winter 2002, (2002) Oxford University Press, Jo Renee Formicola: Clerical Sexual Abuse: How the Crisis Changed U.S. Catholic Church-State Relations, (Palgrave McMillan, 2014 ), and sieh Potiphar’s Wife p.270-276.  

[5] http://www.vatican.va/resources/resources_guide-CDF-procedures_en.html (Accessed 17 July 2013). Siehe auch Potiphar’s Wife, p.118-126.  

[6] http://tbinternet.ohchr.org/Treaties/CRC/Shared%20Documents/VAT/CRC_C_VAT_CO_2_16302_E.pdf (Zugriff 6 Februar 2014)

[7] http://ccrjustice.org/files/CAT_C_VAT_CO_1_17271_E.pdf , par 10(e) (Accessed 17 June 2014)  

[8] Die Antwort trug den Titel „Kommentare des Heiligen Stuhls zu den abschließenden Bemerkungen des Ausschusses für die Rechte des Kindes “, Abs. 3. http://en.radiovaticana.va/news/2014/09/26/holy_see_publishes_reply_to_un_committee_/1107343 (Abgerufen am 27. September 2014)

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